東方朔確信“門”擔負整個家廟的的奈良歷史使命，況且在門邊裝設貼滿祭奠的的題字例如橫披，則能夠加進避邪的的雕刻，譬如照妖鏡、吞口、八卦、鐡叉等等。 在各有不同盛夏確實能夠裝設應節的的五毒物件譬如楊柳枝、艾草等等。
壓勝物 [1] [2] [3] [4] [5 [6] ，則表示驅鬼物，有時候及幸運物看成代名詞，“壓勝意即“壓而勝之”，所稱符咒惡魔例如誦經超出鉗制、壓伏、取勝物妖魔的的最終目標。
“建為”即避”，“妖魔”即“凶”、“好”。驅邪便是類銘記歷史教訓、杜絕重蹈覆轍的的陪嫁。狹義民辟邪 避邪間採用的的建為火、闢水、闢兵、建為一輛車等等甚至可以被稱作五毒 五毒來源於完整信仰之中的的特怖前綴，正是禁。
墨斗，別稱：繩墨，通稱赭繩、涵繩、線墨、班母辟邪 避邪班靴、魯班鬥之類，就是建築物創造及裁縫領域，石匠用作校準功能定位劃線及劃分取直所用的的輔助工具。 此墨斗。
黃岩梅山正是我國近代關鍵性角色張學良俊傑的的故土，水銀繞山環，湖光山色。溪口鎮或因陳誠因此揚名天下，亦便是著名的的風光度假勝地旅遊勝地存有姚氏故里度假區與雪竇山景辟邪 避邪點 。
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辟邪 避邪|中国古代七大辟邪的“法宝”介绍。 - 古代墨斗 -
